中国传统文化源远流长，博大精深。值得关注的是，人与天地参 中国传统文化如果从整体性把握，那么人文精神可以说是最主要和最鲜明的特征。其久远博大，却“统之有宗，会之有元”。若由著述载籍而论，经史子集、万亿卷帙，概以“三玄”（《周易》《老子》《庄子》）、“四书”（《大学》《中庸》《孟子》《论语》）、“五经”（《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》）为其渊薮；如由学术统绪而言，三教九流，百家争鸣，则以儒、道两家为其归致。从长远来看，东晋以后，历南北朝隋唐，佛教文化逐步融入中国传统文化，释氏典籍与统绪因而成为中国传统文化的有机组成部分。儒释道三家，鼎足而立，相辅相成，构成了唐宋以降中国文化的基本格局。所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，道出了中国传统文化的基本结构特征。更为关键的是，中国传统文化的根本特点之一是：观念上“和而不同”和实践中的整体会通。具体地说，在中国传统文化中，无论是儒释道三家，还是天地人三学，虽然有其各自不同的探究领域、表达方式和理论特征，然又都是互相渗透、互相吸收，“你中有我，我中有你”，难分难析，构成中国传统文化的一个有机整体。这里所说的人文精神与现在所谓“人文主义”或“人本主义”等概念不完全相同。

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